Thursday, January 18, 2018

Photo: The Evangelist Mark (The author of this year's cycle)


Spirituality: Martin Luther King Jr., December 11, 1964

Nonviolence is the answer to the crucial political and moral questions of our time; the need for mankind to overcome oppression and violence without resorting to oppression and violence. Mankind must evolve for all human conflict a method which rejects revenge, aggression, and retaliation. The foundation of such a method is love.

Wednesday, January 17, 2018

The Third Sunday of Ordinary Time

The Third Sunday of Ordinary Time

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January 21, 2018
Jonah 3:1-5, 10; Psalm 25; 1 Corinthians 7:29-31; Mark 1:14-20


Today we have two stories of quick and complete conversions that serve as a model for the way we are to respond to God’s invitations. The Ninevites, who heeded the caution raised by the prophet Jonah, surprisingly repent from their ways and return to a life with God at the center. The people declared their faith in God and were spared the evil that Jonah proclaimed.

In the Gospel, two sets of brothers upon meeting Jesus immediately leave their prosperous fishing enterprises to follow him. The Evangelist Mark wants to portray that their initial response to Jesus was as through and complete as the Ninevites. They had to leave behind their old ways to join the new society that Jesus was forming. Andrew and Peter abandon their nets, showing their willingness to go all in for the life Jesus promises them. James and John leave their father and his employees and walk away from their society’s familiar structures to join the new family that Jesus is creating. They are leaving a great deal behind, but Jesus calls them to a new place in the Kingdom of Heaven.

The Kingdom of God is the object of the preaching of Jesus. For him, it is the ideal community where God is the head and the people live in a manner that God desires for them. It is a community that is open to all types of people and centers around believing in Jesus as the unique revealer of God, but it involves a rejection of the belief system they held previously. Everyone in this new community is to be treated with mercy and equality, and God will rule over them as a benevolent parent who will guide each person along the path of truth. The psalmist reinforces this providence when he writes, “Guide me in your truth and teach me.”

Jesus preaches that the Kingdom of God is in its fullness right now, which means we are to respond immediately. The Ninevites repented upon hearing Jonah’s remarks, and the fishermen’s nets were widened to include men and women from many nations, just because they said “yes” to God’s plan. We are much better off if we can say “Yes” without hesitation or concern for the consequences, but it is so hard to trust the future unknowns. Sometimes we are efficient planners and we cannot take on any more activities.

In my years of priesthood, I see that people want to believe. They want to learn God’s will and to trust it when it is offered. They want to know for certain how God speaks to them. They want to know that is it not just their own imaginary voice, but God’s authentic voice. Some considerations keep them away from God or from the church, and many realize that in the long run those concerns are insufficient reasons, but sometimes we are stuck in our lives just fishing or mending our nets. How do you need to pull away from this world’s ways so you can live more fully in God’s world? Do you want to train your ear to believe fully in our God’s call for you? For the moment, don’t worry about how. Just say “yes” and let your imagination engage with what that will look like. Just say to God, “I want more. I want more now.”

Scripture for Daily Mass

First Reading: 
Monday: (2 Samuel 5) When all the elders of Israel came to David in Hebron, King David made an agreement with them there before the LORD, and they anointed him king of Israel. David was thirty years old when he became king, and he reigned for forty years.
Tuesday: (2 Samuel 6) The ark of the LORD was brought in and set in its place within the tent David had pitched for it. Then David offered burnt offerings and peace offerings before the LORD.
Wednesday: (2 Samuel 7) That night the LORD spoke to Nathan and said: "Go, tell my servant David, 'Thus says the LORD: Should you build me a house to dwell in?
Thursday: (Acts 22) Paul addressed the people in these words: "I am a Jew, born in Tarsus in Cilicia, but brought up in this city. At the feet of Gamaliel, I was educated strictly in our ancestral law and was zealous for God, just as all of you are today.
Friday (2 Timothy 1) For this reason, I remind you to stir into flame the gift of God that you have through the imposition of my hands. For God did not give us a spirit of cowardice
but rather of power and love and self-control.
Saturday (2 Samuel 12) The LORD sent Nathan to David, and when he came to him, Nathan said: "Judge this case for me! Then Nathan said to David: "You are the man! Thus, says the LORD God of Israel: 'The sword shall never depart from your house, because you have despised me and have taken the wife of Uriah to be your wife.'

Gospel: 
Monday: (Mark 3) The scribes who had come from Jerusalem said of Jesus, "He is possessed by Beelzebul," and "By the prince of demons he drives out demons."
Tuesday: (Mark 3) The mother of Jesus and his brothers arrived at the house. Standing outside, they sent word to Jesus and called him.
Wednesday (Mark 4) And the whole crowd was beside the sea on land. And he taught them at length in parables, and in the course of his instruction he said to them, "Hear this! A sower went out to sow.
Thursday (Mark 3) Jesus appeared to the Eleven and said to them: "Go into the whole world and proclaim the Gospel to every creature. Whoever believes and is baptized will be saved; whoever does not believe will be condemned.
Friday (Mark 4) “To what shall we compare the Kingdom of God, or what parable can we use for it? It is like a mustard seed that, when it is sown in the ground, it is the smallest of all the seeds on the earth.
Saturday (Mark 4) "Let us cross to the other side." Leaving the crowd, they took Jesus with them in the boat just as he was. And other boats were with him. A violent squall came up and waves were breaking over the boat, so that it was already filling up. Jesus was in the stern, asleep on a cushion. They woke him and said to him, "Teacher, do you not care that we are perishing?"

Saints of the Week

January 21: Agnes, martyr (d. 305), is one of the early Roman martyrs. Little is known about her but she died around age 12 during a persecution. Because of her names connection with a lamb, her iconography depicts her holding a lamb to remind us of her sacrifice and innocence.

January 23: Marianne Cope (1838-1918), was a German-born woman who settled with her family in New York. She entered the Franciscans and worked in the school systems as a teacher and principal and she helped to establish the first two Catholic hospitals. She went to Honolulu, then Molokai, to aid those with leprosy.

January 24: Francis de Sales, bishop and doctor (1567-1622), practiced both civil and canon law before entering religious life. He became bishop of Geneva in 1602 and was prominent in the Catholic Reformation. He reorganized his diocese, set up a seminary, overhauled religious education, and found several schools. With Jane Frances de Chantal, he founded the Order of the Visitation of Mary.

January 25: The Conversion of Paul, the Apostle, was a pivotal point in the life of the early church. Scripture contains three accounts of his call and the change of behavior and attitudes that followed. Paul's story is worth knowing as it took him 14 years of prayer and study to find meaning in what happened to him on the road to Damascus.

January 26: Timothy and Titus, bishops (1st century), were disciples of Paul who later became what we know of as bishops. Timothy watched over the people of Ephesus and Titus looked after Crete. Both men worked with Paul and became a community leader. Timothy was martyred while Titus died of old age.

January 27: Angela Merici (1474-1540), was the founder of the Ursuline nuns. Relatives raised her when her parents died when she was 10. As an adult, she tended to the needs of the poor and with some friends, she taught young girls at their home. These friends joined an association that later became a religious order. Ursula was the patron of medieval universities.

This Week in Jesuit History

·      Jan 21, 1764. Christophe de Beaumont, Archbishop of Paris, wrote a pastoral defending the Jesuits against the attacks of Parliament. It was ordered to be burned by the public executioner.
·      Jan 22, 1561. Pius IV abrogated the decree of Paul II and kept the life term of Father General.
·      Jan 23, 1789. John Carroll gained the deed of land for the site that was to become Georgetown University.
·      Jan 24, 1645. Fr. Henry Morse was led as a prisoner from Durham to Newgate, London. On hearing his execution was fixed for February 1, he exclaimed: "Welcome ropes, hurdles, gibbets, knives, butchery of an infamous death! Welcome for the love of Jesus, my Savior."
·      Jan 25, 1707. Cardinal Tournon, Apostolic Visitor of the missions in China, forbade the use of the words 'Tien' or 'Xant' for God and ordered the discontinuance by the Christians of the Chinese Rites.
·      Jan 26, 1611. The first Jesuit missionaries sailed from Europe for New France (Canada).

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·      Jan 27, 1870. The Austrian government endeavored to suppress the annual grant of 8,000 florins to the theological faculty of Innsbruck and to drive the Jesuit professors from the university, because of their support of the Papal Syllabus.
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El tercer domingo del tiempo ordinario

El tercer domingo del tiempo ordinario
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21 de enero de 2018
Jonás 3: 1-5, 10; Salmo 25; 1 Corintios 7: 29-31; Marcos 1: 14-20


Hoy tenemos dos historias de conversiones rápidas y completas que sirven de modelo para la forma en que debemos responder a las invitaciones de Dios. Los ninivitas, que prestaron atención a la advertencia del profeta Jonás, sorprendentemente se arrepienten de sus caminos y regresan a una vida con Dios en el centro. La gente declaró su fe en Dios y se salvaron del mal que proclamó Jonás.

En el Evangelio, dos grupos de hermanos al conocer a Jesús abandonan inmediatamente sus prósperas empresas pesqueras para seguirlo. El evangelista Marcos quiere retratar que su respuesta inicial a Jesús fue tan completa y completa como los ninivitas. Tuvieron que dejar atrás sus viejas formas de unirse a la nueva sociedad que Jesús estaba formando. Andrew y Peter abandonan sus redes, mostrando su disposición a hacer todo por la vida que Jesús les promete. James y John dejan a su padre y sus empleados y se alejan de las estructuras familiares de su sociedad para unirse a la nueva familia que está creando Jesús.

El Reino de Dios es el objeto de la predicación de Jesús. Para él, es la comunidad ideal donde Dios es la cabeza y la gente vive de una manera que Dios desea para ellos. Es una comunidad que está abierta a todo tipo de personas y se centra en creer en Jesús como el único revelador de Dios, pero implica un rechazo del sistema de creencias que tenían anteriormente. Todos en esta nueva comunidad deben ser tratados con misericordia e igualdad, y Dios los gobernará como un padre benevolente que guiará a cada persona por el camino de la verdad. El salmista refuerza esta providencia cuando escribe: "Guíame en tu verdad y enséñame".

Jesús predica que el Reino de Dios es ahora, lo que requiere una respuesta inmediata. Es para nuestro beneficio si simplemente decimos "Sí" sin vacilación o preocupación por las consecuencias. Los ninivitas se arrepintieron al escuchar las observaciones de Jonás, y las redes de los pescadores se ampliaron para incluir hombres y mujeres de muchas naciones, solo porque dijeron "sí" al plan de Dios. Confiar en Dios y dar toda la vida hace que la vida sea mucho más fácil, pero tendemos a pensar demasiado en las cosas, a sopesar los pros y las consecuencias, ya enredarnos en relaciones que no nos llevan a nuestra salvación. Di "sí" y da el salto.

En mis años de sacerdocio, veo que la gente quiere creer. Algunas consideraciones los mantienen alejados de Dios o de la iglesia, y muchos se dan cuenta de que, a la larga, esas preocupaciones son razones insuficientes, pero a veces estamos atrapados en nuestras vidas simplemente pescando o reparando nuestras redes. Decir "sí" significa ser lo suficientemente valiente como para permitir que la Palabra de Dios cambie nuestras vidas. Decir "sí" tiene consecuencias y nuestras vidas cambiarán. Decir "sí" nos da una comunidad de hermanos y hermanas que nos apoyarán en la adversidad y se regocijarán con alegría. Decir "sí" nos admite en el reino de los cielos ahora y siempre. Mis amigos, ya están irrevocablemente en este reino, pero ¿hay alguien en su vida que necesite su aliento para creer? Sé audaz e invítalos al reino de Dios, por el bien de su alma.

Escritura para la misa diaria

Primera lectura:
Lunes: (2 Samuel 5) Cuando todos los ancianos de Israel llegaron a David en Hebrón, el rey David los hizo llegar allí con ellos delante del SEÑOR, y lo ungieron como rey de Israel. David tenía treinta años cuando comenzó a reinar, y reinó cuarenta años.
Martes: (2 Samuel 6) El arca de Jehová fue traída y puesta en su lugar dentro de la tienda que David había levantado para ella. Entonces David ofreció holocaustos y ofrendas de paz delante de Jehová.
Miércoles: (2 Samuel 7) Esa noche el SEÑOR habló a Natán y le dijo: "Ve, di a mi siervo David, 'Así dice el SEÑOR: ¿Deberías construirme una casa para habitar?
Jueves: (Hechos 22) Pablo se dirigió al pueblo con estas palabras: "Soy judío, nací en Tarsus en Cilicia, pero crié en esta ciudad. A los pies de Gamaliel, fui educado estrictamente en nuestra ley ancestral y era celoso. para Dios, así como todos ustedes son hoy.
Viernes (2 Timoteo 1) Por esta razón, te recuerdo que despiertes el don de Dios que tienes a través de la imposición de mis manos. Porque Dios no nos dio un espíritu de cobardía
sino más bien de poder, amor y autocontrol.
Sábado (2 Samuel 12) El Señor envió a Natán a David, y cuando llegó a él, Natán le dijo: "¡Juzga este caso por mí! Entonces Natán le dijo a David:" ¡Tú eres el hombre! Así dice el SEÑOR, Dios de Israel: 'Nunca más se apartará la espada de tu casa, porque me has despreciado y has tomado la mujer de Urías para ser tu mujer'.

Evangelio:
Lunes: (Marcos 3) Los escribas que habían venido de Jerusalén dijeron de Jesús: "Está poseído por Beelzebul" y "por el príncipe de los demonios expulsa demonios".
Martes: (Marcos 3) La madre de Jesús y sus hermanos llegaron a la casa. Parados afuera, enviaron un mensaje a Jesús y lo llamaron.
Miércoles (Marcos 4) Y toda la multitud estaba junto al mar en tierra. Y les enseñó largamente en parábolas, y en el curso de sus instrucciones, les dijo: "¡Oigan esto! Un sembrador salió a sembrar.
Jueves (Marcos 3) Jesús se apareció a los Once y les dijo: "Id por todo el mundo y proclamad el Evangelio a toda criatura. El que cree y es bautizado será salvo; el que no cree será condenado".
Viernes (Marcos 4) "¿A qué debemos comparar el Reino de Dios, o qué parábola podemos usar para ello? Es como un grano de mostaza que, cuando se siembra en el suelo, es la más pequeña de todas las semillas en la tierra.
Sábado (Marcos 4) "Vamos a cruzar al otro lado". Dejando a la multitud, llevaron a Jesús con ellos en el bote tal como estaba. Y otros barcos estaban con él. Se escuchó una ráfaga violenta y las olas rompieron sobre el bote, por lo que ya se estaba llenando. Jesús estaba en la popa, dormido en un cojín. Lo despertaron y le dijeron: "Maestro, ¿no te importa que estemos pereciendo?"

Santos de la semana

21 de enero: Agnes, mártir († 305), es uno de los primeros mártires romanos. Poco se sabe sobre ella, pero ella murió alrededor de los 12 años durante una persecución. Debido a su conexión de nombres con un cordero, su iconografía la muestra sosteniendo un cordero para recordarnos su sacrificio e inocencia.

23 de enero: Marianne Cope (1838-1918), era una mujer nacida en Alemania que se estableció con su familia en Nueva York. Ingresó a los franciscanos y trabajó en los sistemas escolares como maestra y directora, y ayudó a establecer los dos primeros hospitales católicos. Ella fue a Honolulu, luego a Molokai, para ayudar a aquellos con lepra.

24 de enero: Francisco de Sales, obispo y médico (1567-1622), practicaba la ley civil y canónica antes de entrar en la vida religiosa. Se convirtió en obispo de Ginebra en 1602 y fue prominente en la Reforma Católica. Reorganizó su diócesis, estableció un seminario, reacondicionó la educación religiosa y encontró varias escuelas. Con Jane Frances de Chantal, fundó el Orden de la Visitación de María.

25 de enero: La conversión de Pablo, el apóstol, fue un punto fundamental en la vida de la iglesia primitiva. Las Escrituras contienen tres relatos de su llamado y el cambio de comportamiento y actitudes que siguieron. Vale la pena conocer la historia de Pablo, ya que le tomó 14 años de oración y estudio para encontrarle sentido a lo que le sucedió en el camino a Damasco.

26 de enero: Timoteo y Tito, obispos (siglo I), fueron discípulos de Pablo, quien más tarde se convirtió en lo que conocemos como obispos. Timoteo velaba por la gente de Éfeso y Tito cuidaba a Creta. Ambos hombres trabajaron con Paul y se convirtieron en un líder de la comunidad. Timoteo fue martirizado mientras que Tito murió de viejo.

27 de enero: Angela Merici (1474-1540) fue la fundadora de las monjas Ursulinas. Los parientes la criaron cuando sus padres murieron cuando ella tenía 10 años. Cuando era adulta, atendía las necesidades de los pobres y, con algunos amigos, enseñaba a las niñas en su casa. Estos amigos se unieron a una asociación que luego se convirtió en una orden religiosa. Úrsula era la patrona de las universidades medievales.

Esta semana en la historia de los jesuitas

• 21 de enero de 1764. Christophe de Beaumont, arzobispo de París, escribió una defensa pastoral de los jesuitas contra los ataques del Parlamento. Fue ordenado para ser quemado por el verdugo público.
• 22 de enero de 1561. Pío IV derogó el decreto de Pablo II y mantuvo la vida del Padre General.
• 23 de enero de 1789. John Carroll obtuvo la escritura de la tierra para el sitio que se convertiría en la Universidad de Georgetown.
• 24 de enero de 1645. El p. Henry Morse fue llevado como prisionero de Durham a Newgate, Londres. Al oír que se había arreglado su ejecución para el 1 de febrero, exclamó: "¡Cuerdas de bienvenida, vallas, gibbets, cuchillos, carnicería de una muerte infame! Bienvenido por el amor de Jesús, mi Salvador".
• 25 de enero de 1707. El Cardenal Tournon, Visitador Apostólico de las misiones en China, prohibió el uso de las palabras "Tien" o "Xant" para Dios y ordenó la interrupción por parte de los cristianos de los ritos chinos.
• 26 de enero de 1611. Los primeros misioneros jesuitas zarparon de Europa a Nueva Francia (Canadá).
• 27 de enero de 1870. El gobierno austríaco se esforzó por suprimir la concesión anual de 8,000 florines a la facultad de teología de Innsbruck y expulsar a los profesores jesuitas de la universidad, debido a su apoyo al plan de estudios papal.

Tuesday, January 16, 2018

Spirituality: Martin Luther King Jr., A Christmas Sermon for Peace on Dec 24, 1967

I've seen too much hate to want to hate, myself, and every time I see it, I say to myself, hate is too great a burden to bear. Somehow we must be able to stand up against our most bitter opponents and say: We shall match your capacity to inflict suffering by our capacity to endure suffering. We will meet your physical force with soul force. Do to us what you will and we will still love you.... But be assured that we'll wear you down by our capacity to suffer, and one day we will win our freedom. We will not only win freedom for ourselves; we will appeal to your heart and conscience that we will win you in the process, and our victory will be a double victory.

Monday, January 15, 2018

Photo: The Reverend Martin Luther King, Jr.



Spirituality: Martin Luther King, Jr.

If a man is called to be a streetsweeper, he should sweep streets even as Michelangelo painted, or Beethoven composed music, or Shakespeare wrote poetry. He should sweep streets so well that all the hosts of heaven and earth will pause to say, here lived a great streetsweeper who did his job well.

Sunday, January 14, 2018

Photo: D.C.'s Cathedral


Spirituality: Martin Luther King, Jr.

I submit that an individual who breaks a law that conscience tells him is unjust, and who willingly accepts the penalty of imprisonment in order to arouse the conscience of the community over its injustice, is in reality expressing the highest respect for the law.